Mária Magdaléna je jednou z najznámejších ženských postáv Nového zákona a svätica uctievaná v katolíckej, pravoslávnej a anglikánskej cirkvi. Jej sviatok pripadá na 22. júl.
Ako jej meno naznačuje, pochádzala z rybárskeho mestečka Magdala, ktoré sa nachádzalo pri západnom brehu Tiberiadského jazera. Podľa evanjelií Ježiš z nej vyhnal sedem zlých duchov (Mk 16,9 a Lk 8,2). Po tejto udalosti sa zaradila medzi Ježišových učeníkov, medzi ktorých patrili nielen apoštoli, ale aj mnoho iných mužov a žien. Svojou službou spolupracovali na apoštolskej úlohe ohlasovania Božieho kráľovstva (porov. Lk 8, 1).
Ženy, na rozdiel od väčšiny učeníkov, neopustili Ježiša v utrpení: boli jeho útechou, keď zostali pri ňom pod krížom. Mária Magdaléna bola prítomná na Ježišovej krížovej ceste, pri jeho mučení a ukrižovaní, ale aj pri pohrebe. Spolu s Pannou Máriou, apoštolom Jánom a Máriou Kleofášovou stála pod Ježišovým krížom (Jn 19,25; porov. Mt 27,56 a Mk 15,40). Bola tiež pri jeho pohrebe (Mt 27,61; Mk 15,47).
Ráno prvého dňa v týždni, ešte za tmy, prišla Mária Magdaléna k hrobu a videla, že kameň je od hrobu odvalený. Spolu s Janou a Máriou Jakubovou sa vybrali k hrobu, aby pomazali Ježišovo mŕtve telo, ako to bolo zvykom u Židov. No našli prázdny hrob a anjelov, ktorí im povedali, čo sa stalo. Šli to povedať apoštolom, z ktorých Peter a Ján sa bežali presvedčiť k hrobu, či to je naozaj tak. Tiež našli prázdny hrob. No stále nechápali, že naozaj vstal z mŕtvych.
Apoštoli sa potom vrátili domov, no Mária Magdaléna zostala pri hrobe a plakala. Vtedy sa jej zjavil - ako prvej z ľudí - sám zmŕtvychvstalý Ježiš. Ona ho najprv považovala za záhradníka, no po chvíli ho spoznala. Ježiš jej zveril osobitnú úlohu oznámiť im svoje slávne vzkriesenie: „Choď k mojim bratom a povedz im: Vystupujem k svojmu Otcovi a vášmu Otcovi, k môjmu Bohu a vášmu Bohu. Ona šla a oznámila učeníkom: Videla som Pána a povedal mi toto“ (Jn 20, 17). Z tohto dôvodu jej svätý Tomáš Akvinský priznáva jedinečný titul „apoštolka apoštolov“.
V západnej kresťanskej tradícii sa Mária Magdaléna často stotožňuje s inými Máriami, napríklad s hriešnicou Máriou, ktorá umývala Ježišovi nohy, alebo s Máriou z Betánie, sestrou Marty a Lazára. Pápež Gregor I. Veľký bol jedným z prvých, ktorý ich stotožnil. Identifikácia Márie Magdalény s hriešnou Máriou bola však v roku 1969 zamietnutá katolíckou cirkvou, aj keď v ľudovej tradícii pretrváva.
Kritické skúmanie jej vzhľadu naznačuje, že bola skôr nenápadnou ženou, než ako bola zobrazená vo filme z roku 2018. Profesorka Joan Taylor z King’s College v Londýne vo svojej knihe podporuje myšlienku, že Mária Magdaléna vyzerala ako obyčajná žena so zahalenými vlasmi, tmavšou olivovo-hnedou pokožkou a črtami tváre typickými pre Blízky východ. Rekonštrukcie tváre na základe údajných relikvií ju zobrazujú ako peknú ženu s bielym šálom na hlave, aj keď pravosť týchto pozostatkov nie je potvrdená. Predpokladá sa, že bola nižšia ako dnešné ženy, s priemernou výškou okolo 147 cm.
Jej vek ostáva záhadou, nakoľko Biblia sa o ňom nezmieňuje. Odborníci sa však zhodujú, že nebola dieťa, keďže mala prostriedky na podporu Ježišovej práce. Jej dlhé, tmavé vlasy boli pravdepodobne väčšinu času zapletené z praktických dôvodov. Nosila dlhú tuniku previazanú pod prsiami a plášť, pravdepodobne pestrofarebný. Na hlave mala šatku a nosila sandále.
Mária Magdaléna nám ukazuje, že kresťanský život sa zakoreňuje v osobnom stretnutí s Kristom. Od nášho stretnutia s Ježišom sa rodí túžba viesť nový život, zameraný na Pána. Jej vernosť a mravná sila sa obnovujú s plynutím storočí, z generácie na generáciu, ako to ukazuje história Cirkvi.
Podľa tradície Mária Magdaléna po zoslaní Ducha Svätého prešla na územie dnešného južného Francúzska, kde ohlasovala vieru v Krista. Potom strávila tridsať rokov na púšti v St. Baume. Na konci svojho života prišla do Efezu, kde zomrela a bola pochovaná. V roku 899 boli jej pozostatky prenesené do Carihradu.
Vysvetlenie evanjelia podľa Márie
Antonella Luminiová uviedla zaujímavý postreh: "Ak Mária, Ježišova matka, stelesňuje čistotu počiatku, potom Mária Magdaléna stelesňuje úsilie o premenu, ktoré na seba berie ľudská prirodzenosť, keď sa jej dotkne Božia láska." Táto svätica dáva príklad hľadania Pána a oslavy jeho zmŕtvychvstania.
Svätý Josemaría Escrivá pri pohľade na správanie svätých žien zvolal: „Žena je statočnejšia ako muž a vernejšia v hodine utrpenia. - Mária Magdaléna, Mária Kleopasova i Salome! So skupinou odvážnych žien - ako boli tieto - úzko spojené s Bolestnou Matkou, aké dielo pre duše by sa mohlo vykonať vo svete!”
Aj dnes je žena povolaná priniesť do rodiny, občianskej spoločnosti, do Cirkvi niečo charakteristické, čo jej je vlastné a čo môže dať len ona: svoju jemnú nehu, neúnavnú štedrosť, lásku ku konkrétnym veciam, ostrosť mysle, schopnosť intuície, hlbokú a jednoduchú zbožnosť, vytrvalosť.
Kult Márie Magdalény sa v západnej Európe šíril predovšetkým vďaka Reholi kazateľov (Dominikánov). Rehoľa kazateľov ju považuje za jednu zo svojich ochrancov a patrónov. Bratia a sestry všetkých dôb ju uctievali ako „apoštolku apoštolov“.
V minulosti sa objavili polemické názory na základe skutočnosti, že sa Mária Magdaléna detailnejšie nepopisuje v kanonických evanjeliách. Opierajú sa o apokryfné evanjeliá, ktoré majú snahu pripísať Márii Magdaléne významnejšiu úlohu. V Rímskokatolíckej cirkvi bola Mária Magdaléna pripomínaná ako spomienka. Zmenu urobil pápež František, ktorý jej deň povýšil na sviatok.
Po celé stáročia je tradícia farbenia veľkonočných kraslíc u mnohých východných kresťanov byzantského obradu spájaná s vyslovovaním paschálneho pozdravu „Kristus vstal z mŕtvych“. Jedna legenda o Márii Magdaléne tvrdí, že keď sa stretla s cisárom Tiberiom, ten držal biele vajíčko v dlaní a zvolal: „Kristus vstal z mŕtvych!“, v zápätí sa zasmial a povedal, „vzkriesenie Ježiša Krista je rovnako pravdepodobné, ako že biele vajce, ktoré držím v ruke, zrazu bude červené“. Podľa legendy, len čo to dopovedal, vajce v ruke očervenelo.
Pomoc: patrónka dobrej spovede; dominikánov; žien; vzor služby žien v Cirkvi; skrúšených kajúcnikov; žiakov, študentov; zajatcov; zvedených ľudí; holičov; záhradníkov; vinárov; obchodníkov s vínom; tkáčov vlny; obuvníkov; výrobcov parfémov a púdrov; detí, ktoré sa ťažko učia chodiť; proti očným chorobám; proti nečasu; proti obťažujúcemu hmyzu.
tags: #maria #magdalena #narodenie