Už niekoľko storočí zobrazuje táto scéna biblický príbeh o narodení Ježiša Krista. Betlehemské jasličky pred 797 rokmi prvýkrát predstavil František z Assisi (1182 - †1226). Dnes je symbolom Vianoc vianočný stromček, kedysi však ním bol betlehem. Vianočné stromčeky k nám začali prichádzať až v 30. rokoch 20. storočia, alebetlehem sa objavil už v 13. storočí a veľmi rýchlo sa rozšíril. Tento nádherný obraz vianočných jaslí nikdy neprestane vzbudzovať úžas a zvedavosť.
Jediný, kto opisuje udalosti, ktoré predchádzali Ježišov príchod, bol Lukáš. Tento evanjelista až úzkostlivo presne zaobchádzal s faktmi Ježišovho životopisu. Lukáš bol lekár a pochádzal z Antiochie v Sýrii. Od rokov 50 - 51 sprevádzal viac ráz apoštola Pavla na jeho misijných cestách, a ako sa nazdáva väčšina bádateľov, okrem evanjelia nazvaného jeho menom napísal Skutky apoštolov. Ako historik chce byť Lukáš braný vážne a hojne vymenúva konkrétne historické udalosti a iné záchytné body, ktoré umožňujú súčasnému i budúcemu svetu overovať presnosť jeho údajov o Ježišovom živote.
Pri určovaní času Ježišovho narodenia sa Lukáš odvoláva na udalosť, o ktorej píše: „V tých dňoch vyšiel rozkaz od cisára Augusta vykonať súpis ľudu po celom svete.“ A aby tento súpis odlíšil od podobných súpisov ľudu, spresňuje ho ďalším údajom: „Tento prvý súpis sa konal, keď Sýriu spravoval Kvirínius.“
Lukáš získaval údaje náročnými a namáhavými cestami. To, čo pozisťoval o začiatkoch Ježišovho života, bol skutočný investigatívny žurnalizmus. Dnes by každá redakcia prepukla nadšením, keby prišiel niekto z jej spravodajcov s toľkými doteraz neznámymi podrobnosťami o predchádzajúcom živote človeka, z ktorého sa medzitým stala veľmi známa hviezda. Aj z evanjeliovej zvesti, ktorú prináša tento lekár, môžeme vyčítať istú hrdosť, že ide o exkluzívne zistenia.
„Kým tam boli,“ zaznamenáva stroho evanjelista, „nadišiel čas jej pôrodu. I porodila svojho prvorodeného syna, zavinula ho do plienok a uložila do jasieľ, lebo pre nich nebolo miesta v hostinci.“
A okolnosti Ježišovho narodenia opisuje so vznešenou ohľaduplnosťou, akákoľvek dekoratívnosť mu je cudžia. Neprikrášľuje, iba hľadá priestor. Pre pokoj a údiv.
Svätá noc a pôvod jasličiek
Tú scénu nemožno ničím prekonať. Lukáš, ktorý ju zachytáva vo svojej evanjeliovej správe, bol určite pri jej opise veľmi dojatý. S rozochvenou rukou, takto si ho predstavujem. Od hlbokej mystiky, tajomna, niečoho, čo presahuje každého človeka. Od obavy, či sa mu podarí mystiku tej chvíle zapísať správne. Od hlbokej úcty.
Keď som pred rokom stál na Shepherd’s Field - Poli pastierov, pochopil som, že ešte aj v súčasnosti je to miesto, ktoré má mimoriadne čaro. Olivové háje, ľahká sklanatá pôda a výhľad na siluetu Betlehema. To všetko poskytuje čosi z pôvabu dávnych čias. Už od prvých rokov kresťanstva bolo uctievané ako posvätné. Veď v tomto kraji „pastieri v noci bdeli a strážili svoje čriedy“, opisuje Lukáš scenériu, v ktorej sa ako prví zo všetkých ľudí smeli dozvedieť o Kristovom narodení.
„Tu zastal pri nich Pánov anjel a ožiarila ich Pánova sláva. Zmocnil sa ich veľký strach, ale anjel im povedal: Nebojte sa! Zvestujem vám veľkú radosť, ktorá bude patriť všetkým ľuďom.“ O Ježišovom narodení sa v Lukášovom podaní ako prví dozvedeli pastieri. Ide o hlboké posolstvo, že práve ľudia na periférii, tí, ktorí dokonca nemohli ani len svedčiť na súde, majú privilégium pokloniť sa novonarodenému kráľovi ako prví a plní radosti mohli túto zvesť šíriť ďalej. Túto udalosť už dvadsiat to rokov zobrazujú najlepší umelci všetkých čias.
Jasličky narodenia a ich história v Betleheme
Antický teológ Origenes (*185 - †254) pri svojej návšteve Betlehema natrafil na uctievanie jasličiek narodenia. Vo svojej správe napísal: „To, čo sa tu ukazuje, je každému miestnemu známe. Aj pohania sami to opakujú každému, kto to chce počuť, že v menovanej jaskyni sa narodil istý Ježiš, ktorého si uctievajú a vzývajú kresťania.“
Traduje sa, že neskôr, zásluhou svätej Heleny, matky cisára Konštantína, v roku 354 preniesli z Betlehema do Ríma jasličky, v ktorých bol podľa tradície uložený Pán Ježiš po narodení. Tu ich pápež Libérius slávnostne vystavil v hlavnom rímskom mariánskom chráme - Bazilike Santa Maria Maggiore. Práve preto, že sa v nej nachádzajú relikvie jasličiek z Betlehema, sa od 6. do 9. storočia táto bazilika všeobecne nazývala Santa Maria ad praesepe - Svätá Mária od jasličiek.
Podľa iných historikov je pravdepodobnejšie, že sa sem dostali až o niekoľko storočí neskôr, a to zásluhou jeruzalemského patriarchu svätého Sofrónia (*560 - †638), ktorý ich odniesol z Betlehema po tom, čo ho obsadili vyznávači islamu. Nech je to už akokoľvek, samotná relikvia nie je cenná pre svoju materiálnu hodnotu, ale pre silu pravdy, na ktorú upozorňuje. Jasličky boli vyrobené z figovníka sykomora a javorového dreva. Dnes týchto päť kusov s čierneho dreva s rozmermi 80 x 5 centimetrov (jeden kus) a 70 x 5 centimetrov (štyri kusy), so zárezmi umožňujúcimi sformovanie jaslí v tvare X, môžete vidieť pod hlavným oltárom vystavené v skleneno-striebornom relikviári talianskeho architekta a dizajnéra Giuseppeho Valadiera.
František z Assisi a zakladanie tradičných jasličiek
Zakladateľ rádu františkánov na Vianoce roku 1223 chcel tento pôsobivý príbeh vyrozprávať divadelným spôsobom. Ponúkol ho najmä deťom a ľuďom, ktorí v živote nemali v rukách Bibliu. Do jaskyne nad talianskym mestečkom Greccia uložil živé bábätko, na ktoré dohliadali Jozef s Máriou, nechýbal ani živý osol a vôl. Napodobnením situácie opísanej v Biblii chcel František upozorniť spolubratov aj dedinčanov na maximálnu chudobu, v ktorej sa Boh rozhodol prísť na svet. Františkovi sa podarilo vytvoriť tajomnú atmosféru, ktorá natoľko zapôsobila na prítomných, že aj po jeho smrti túto udalosť napodobňovali.
Pastierske pole je miesto, ktoré má ešte aj dnes mimoriadne čaro. Relikvia jasličiek z Betlehema z Ríma predstavuje jeden z najkrajších príkladov európskej tradície. Obyvatelia Greccia sami pripravovali živé či vyrezávané betlehemy a podľa Františkovho príkladu si rozdávali darčeky. Jasličky so sochami malého Ježiša, Panny Márie a Jozefa doplnené živými ľuďmi sa rýchlo rozšírili po celom Taliansku. Najhonosnejšie betlehemy sa stavali vo františkánskych a kapucínskych kostoloch a na ich výzdobe sa podieľali poprední umelci a vládári.
Betlehemy na Slovensku a v Európe
Na historicky i umelecky najcennejším nepochybne patrí betlehem v Bazilike Santa Maria Maggiore v Ríme. Tento betlehem vznikol koncom 13. storočia na želanie pápeža Mikuláša IV., prvého františkána na Petrovom stolci. Jeden z najznámejších novodobých betlehemov sa nachádza tiež v Ríme na Námestí svätého Petra, obklopený Berniniho kolonádou. Architektonickým spracovaním pripomína Palestínsku krajinu a miesta typické pre Svätú zem. Predvádzanie vianočných mystérií v stredovekých mestách na území dnešného Slovenska sa začalo šíriť v 15. storočí. V 18. storočí v Rakúsko-Uhorsku zvyk zľudovel a stal sa súčasťou ľudového výtvarného umenia.
Na Slovensku prevládali drevené vyrezávané betlehemy. K najkrajším patria stredoslovenské, pretože rezbárski majstri bývali najmä v okolí bohatých banských miest. Vyznačovali sa veľkým množstvom vyrezávaných postáv a bohatými dekoráciami. Okrem stálych betlehemov sa na Slovensku rozšírila aj tradícia prenosných jasličiek, ktoré mali podobu jednoduchej skrinky. Vyrezávané figúrky často nahrádzali papierové, lebo boli ľahšie a zmestilo sa ich dovnútra oveľa viac.
Najväčší betlehem na Slovensku je umiestnený v Rajeckej Lesnej a vytvoril ho ľudový rezbár Jozef Pekara (1980 - 1995). Jeho betlehem predstavuje okrem základného výjavu aj slovenské regióny, najvýznamnejšie pamiatky, ale aj každodenný život. Pravdepodobne druhý najväčší slovenský betlehem sa nachádza v Kostole svätého Cyrila a Metoda v Terchovej, autorom je Štefan Hanuliak spolu s Jánom Holubekom a Štefanom Krištofíkom (1967).
Najväčší betlehem na svete je údajne v Santiagu de Chile a tvorí ho 130 postáv vrátane dvojmetrových anjelov. Návštevníci tak získavajú prehľad o rozmanitosti tradičných výjavov zo slovenských aj európskych regiónov a zároveň o univerzálnom posolstve narodenia Krista.
Ďalšie poznámky a moderné interpretácie
V súčasnosti sa tradícia betlehemov a jasličiek obnovuje a posilňuje. Vianočný význam sa stále viac spája s jednoduchým posolstvom a výzdobou na pracoviskách, v školách alebo liturgických priestoroch. Pápeži vnímajú jasličky ako spôsob, ako prepojiť generácie a ukázať krásu jednoduchosti narodenia.
Ježiško: Príbeh o narodení Ježiša | #LightTheWorld
- Historický pôvod a príspevky Lukáša a ďalších autorov.
- František z Assisi a zoznámenie s betlehemskými Jasličkami.
- Rozšírenie po Európe a vznik veľkých betlehemov v Ríme a Vatikáne.
- Slovenský kontext: vývoj od drevených vyrezávaných po prenosné jasličky.
- Moderné iniciatívy a pozvanie k zachovaniu tradície.
tags: #narodenie #krista #jaslicky